About the text:
متن "الجوهر المكنون" هو كتابنا الذي نشرحه في هذه الدورة، وهو نظم شعري في مئتين وواحد وتسعين بيتًا، نظم فيه مؤلفه الأخضري متن "تلخيص المفتاح" للخطيب القزويني. وقد حظي بعناية العلماء فشرحه عشرات منهم، وقُرِّر في كثير من المعاهد الشرعية في العالم الإسلامية.
وتأتي أهميته من أنه يعالج معظم مسائل البلاغة، ويقدِّم أمثلة لكل قاعدة يذكرها، وأنَّ معلوماته سهلةُ الحفظ لأنها سيقت بطريقة الشعر المحببة إلى النفس، وأنه عذْبُ اللفظِ حسن العبارة جميل التمثيل.
ونجد الإمام الأخضري يذكر أبواب علم المعاني الثمانية: الإسناد الخبري، والمسند، والمسند إليه، ومتعلقات الفعل، والقصر، والإنشاء، والفصل والوصل، والإيجاز والإطناب والمساواة. وفي علم البيان تحدث عن التشبيه وأنواعه، والحقيقة والمجاز وما تفرع عنه، والكناية وأنواعها. وفي البديع كان له حديث عن الضرب المعنوي والضرب اللفظي منه. واللطيف أنه ختم كتابه ببعض القضايا المهمة، كقضية السرقات الشعرية، وما لا يُعَدُّ كذبًا في الكلام. وقد رتَّب مباحث البلاغة على ترتيبها المعروف: المعاني ثم البيان، ثم البديع.
About the Author:
هو الإمام العلامة عبد الرحمن بن سيدي محمد الصغير الأخضري الجزائري المالكي فارسُ المعقول والمنقول. من أبرز علماء الجزائر في القرن العاشر الهجري، لقد أطبقت شهرته الآفاق وانتفع بكتبه طلبة العلم على مرِّ العصور.
ولد سنة (920 هـ/ 1514 م) ببلدة بنطيوس من عائلة شريفة عرفت بالعلم والتقوى. فقد أخذ عن والده وعمه الفقه وعلوم اللغة وعلم المواريث بعد أن حفظ القرآن وأتقن رسمه وتلاوته ثم واصل تعلمه بقسنطينة ثم جامع الزيتونة.
كان عالمًا عاملًا ورعًا كثير التعبد والخلوة في الجبال، وبقي على حاله هذه من تعليم الطلبة وتفقيههم وعبادة الله -تعالى- إلى أن توفي. وقد اختُلف في سنة وفاته فقيل: (953هـ/1546 م ) -وهو الذي عليه معظمُ من ترجمَ له- وقيل: ( 983هـ/1575م).
ترك مؤلفات عديدة غزيرة النفع، منها: الجوهر المكنون في صدف الثلاثة الفنون (في البلاغة)، والسُّلَّمُ المنورق في علم المنطق، مختصر الأخضري في العبادات على مذهب الإمام مالك، الدرر البهية في نظم الآجرومية، حلية اللب المصون على الجوهر المكنون، نظم الدرة البيضاء في الفرائض والحساب…
Who is this course for: تستهدف هذه الدورة الشباب والمعلمين والباحثين من طلبة العلوم العقلية والشرعية، وهي مناسبة لكل مهتم بتذوق كلام العرب، ومعرفة قوانين البلاغة الكاشفة عن أسرار الكلام العالي ولطائفه، ممن تجاوز مرحلة المبتدئين وأتقن مبادئ هذا العلم وخريطته العامة.