
هذه الدورة من دورات المستوى الأول في برنامج إتقان العربية، تُقدِّم للطالب المعلوماتِ الأساسيَّة والخريطةَ العامّة في علوم البلاغة الثلاثة: المعاني، والبيان، والبديع. وبذلك تتكوَّن لدى الطالب فكرة عامة ومبادئُ رئيسةٌ عن هذا العلم المهم، ويستطيع بعد حضورها أن يتلقى مستويات أعلى وأعمق في قواعد هذا العلم وتطبيقاته.
وقد ألَّف هذا الكتابَ عالمٌ من علماء القرن الماضي معروفٌ بتبحُّره في علوم العربية والشريعة وقدرتِه على تسهيل العلوم فيما يكتبُ أو يدرِّس، وصار كتابه هذا مشهورًا بين طلبة العلم يبتدئون به دراسة البلاغة واعتُمد في عدد من المعاهد العلمية.
- معلم: anas ezzatagha
كتاب "تيسير البلاغة" للشيخ أحمد قلاش -رحمه الله- هو مرجعنا الرئيس في هذه الدورة ، وهو كتاب مهمٌّ جدًّا في تيسير مسائل هذا العلم وإيصال مبادئه ومصطلحاته. وقد وُفِّق الشيخ في تسميته فكانت دالَّة على مضمونه باعثة الطمأنينة في نفسِ الطالب.
وقد لخَّص كتابه هذا من كتاب أوسع اشتهر بين طلاب علم البلاغة، وهو "البلاغة الواضحة" لعليّ الجارم ومصطفى أمين، لكنَّ شخصيتَه العلميّة القوية ظهرت في هذا التلخيص. فقد ابتعد عن الشواهد الأدبية العالية التي كانت في كتاب البلاغة الواضحة ويصعب على الطالب المبتئ فهمها، فاستبدل بها شواهد قريبة من عقل الطالب بل إنها من الأمثلة التي تُستعمل في الحياة العملية أحيانًا. وفي هذا الصنيع إشارة إلى تجذُّر البلاغة في نفس المتكلم مهما كان وفي جميع لغات العالم. والأمر الثاني أنه خالف ترتيب العلوم الذي اعتُمد في "البلاغة الواضحة". فقد كان هناك: البيان، المعاني، البديع. أما هو فكان ترتيبه: المعاني، البيان، البديع. وما فعله هو الترتيب الأصح المشهور في الكتب المعتمدة في هذا الفن.
وقد ذكر في كلِّ قسم من أقسام هذا الكتاب أشهر المباحث المتعلقة به، وابتعد عن المباحث التي لا تناسب المبتدئ، فكان حديثه في علم المعاني عن الخبر وأقسامه، والإنشاء وأنواعه، والقصر، والفصل والوصل، والإيجاز والإطناب والمساواة. وفي علم علم البيان تحدث بإيجاز وسهولة عن: التشبيه وأنواعه، والمجاز المفدر ونوعيه: المجاز المرسل والاستعارة، والمجاز العقلي، والكناية. وفي البديع اقتصر على أشهر مباحث المحسِّنات المعنوية واللفظية.
ولِمَا امتاز به هذا الكتاب فقد أقبل عليه الطلبة بالدراسة، واعتمدته عدد من المعاهد الشرعية في مقرراتها.
تستهدف هذه الدورة الشباب والمعلمين والباحثين من طلبة العلوم العقلية والشرعية، وهي مناسبة لكل مهتم بتذوق كلام العرب، ومعرفة قوانين البلاغة الكاشفة عن أسرار الكلام العالي ولطائفه.
- إتقان الخريطة العامة والمباحث الرئيسة.
- معرفة المصطلحات الرئيسة.
- إتقان القواعد الإجمالية دون تفصيلات.
- القدرة على تحليل النصوص الأدبية البسيطة تحليلًا بلاغيًّا.
- القدرة على التمثيل بجمل بلاغية يسيرة غير طويلة.
- تفتُّح الذائقة الأدبية والبلاغية عنده في تحسُّس مواطن الجمال في الكلام العالي.