كتاب "تيسير البلاغة" للشيخ أحمد قلاش -رحمه الله- هو مرجعنا الرئيس في هذه الدورة ، وهو كتاب مهمٌّ جدًّا في تيسير مسائل هذا العلم وإيصال مبادئه ومصطلحاته. وقد وُفِّق الشيخ في تسميته فكانت دالَّة على مضمونه باعثة الطمأنينة في نفسِ الطالب.

وقد لخَّص كتابه هذا من كتاب أوسع اشتهر بين طلاب علم البلاغة، وهو "البلاغة الواضحة" لعليّ الجارم ومصطفى أمين، لكنَّ شخصيتَه العلميّة القوية ظهرت في هذا التلخيص. فقد ابتعد عن الشواهد الأدبية العالية التي كانت في كتاب البلاغة الواضحة ويصعب على الطالب المبتئ فهمها، فاستبدل بها شواهد قريبة من عقل الطالب بل إنها من الأمثلة التي تُستعمل في الحياة العملية أحيانًا. وفي هذا الصنيع إشارة إلى تجذُّر البلاغة في نفس المتكلم مهما كان وفي جميع لغات العالم. والأمر الثاني أنه خالف ترتيب العلوم الذي اعتُمد في "البلاغة الواضحة". فقد كان هناك: البيان، المعاني، البديع. أما هو فكان ترتيبه: المعاني، البيان، البديع. وما فعله هو الترتيب الأصح المشهور في الكتب المعتمدة في هذا الفن.

وقد ذكر في كلِّ قسم من أقسام هذا الكتاب أشهر المباحث المتعلقة به، وابتعد عن المباحث التي لا تناسب المبتدئ، فكان حديثه في علم المعاني عن الخبر وأقسامه، والإنشاء وأنواعه، والقصر، والفصل والوصل، والإيجاز والإطناب والمساواة. وفي علم علم البيان تحدث بإيجاز وسهولة عن: التشبيه وأنواعه، والمجاز المفدر ونوعيه: المجاز المرسل والاستعارة، والمجاز العقلي، والكناية. وفي البديع اقتصر على أشهر مباحث المحسِّنات المعنوية واللفظية.

ولِمَا امتاز به هذا الكتاب فقد أقبل عليه الطلبة بالدراسة، واعتمدته عدد من المعاهد الشرعية في مقرراتها.