خيارات التسجيل

تقدم هذه الدورة دراسة معمقة في الحكم العطائية، وهي مجموعة من الحكم الروحية التي وضعها سيدي ابن عطاء الله السكندري، شيخ الطريقة الشاذلية.

 تهدف الدورة إلى:

فهم المبادئ الأساسية للصوفية والسلوك الروحي.

التعرف على طرق تزكية النفس والارتقاء بالروح.

تعلم كيفية تطبيق الحكم العطائية في الحياة اليومية لتحقيق التوازن بين العلم والعمل، والشريعة والحقيقة.

استكشاف مفاهيم التجريد، والانقطاع عن الدنيا، والارتباط بالله، والتدرب على مراقبة النفس وتصحيح الأخطاء.

من خلال محاضرات عملية وتمارين تأملية، سيكتسب الطلبة رؤية واضحة عن كيفية الاستفادة من هذه الحكم لتحقيق السكينة  والقرب من الله تعالى.

Display on Both categories: لا
Category Featured: لا
Show in catalog: لا
Weightage: 0
Skill Level: Beginner
Monday: لا
Tuesday: لا
Wednesday: لا
Thursday: لا
Friday: لا
Saturday: لا
Sunday: لا
About the text:

حكم الإمام ابن عطاء الله السكندري تحظى بأهمية كبيرة في التصوف الإسلامي لأنها تمثل خلاصة تجربة روحية عميقة تجمع بين الفقه والروحانية. كتابه "الحكم العطائية" يُعتبر مرجعًا أساسيًا في العلوم الصوفية، حيث يعالج قضايا المنهج الصوفي، والتواصل الروحي بين العبد وربه، ويُرشد السالكين إلى مراتب الإيمان والإحسان.

 

أهم نقاط أهمية حكمه في التصوف هي:

جمعها بين علوم الظاهر والباطن، فلا تحدث انفصال بين الشريعة والتصوف، فهي من وجهة نظره نسق واحد متكامل.

تتناول مراحل السلوك إلى الله مثل التوبة، والرجاء، والإخلاص، والتوكل، والتفكر، وتقويم النفس، ومحاسبتها، وصولًا إلى الخشوع والرضى.

حكمه تتسم بالبلاغة والعمق، وتصل إلى قلب المتلقي فتُحدث فيه أثرًا روحيًا عميقًا.

تعتبر تعليماته في الحكم العطائية أقرب إلى ترجمة المنهاج النظري إلى تجربة عملية للسالكين.

لهذا الكتاب مكانة مرموقة في الجامع الأزهر الشريف، حيث حفظت ودرست له شروح عديدة من كبار العلماء مثل :

الشيخ محمد بن علي بن عجيبة، في كتابه :إيقاظ الهمم في شرح الحكم

الشيخ الخطيب الشربيني، في كتابه : سواطع الحكم

الشيخ أحمد زروق، في كتابه: قرة العين في شرح حكم العارف بالله ابن عطاء الله السكندري

ابن عباد النفزي، في كتابه: غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية

عبد المجيد الشرنوبي، قدم شرحًا وافيًا ومتميزًا للحكم

يذكر ابن عطاء في حكمه أواصر العلاقة بين الإنسان وربه بطريقة تُثير الفكر وتُلهم الحياة الروحية.

بالتالي، حكم الإمام ابن عطاء الله ليست مجرد كلمات بل هي شروط ورواتب السلوك الروحي متكاملة، تتجاوز مجرد المعرفة لتصبح طريقًا للسير نحو الكمال، لها أثر عميق ومستمر في التصوف الإسلامي عبر القرون.

About the Author:

ابن عطاء الله السكندري، هو تاج الدين أبو الفضل أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن عيسى بن الحسين بن عطاء الله، من قبيلة جذام التي وفدت إلى مصر بعد الفتح الإسلامي واستقرت في الإسكندرية، حيث وُلد حوالي سنة 658 هـ (1260 م). نشأ في بيت علم ودين، وتلقى العلوم الشرعية واللغوية منذ صغره، وكان جده ووالده من الفقهاء المالكيين المعروفين في مصر.

في بداية حياته كان ينكر التصوف ويعترض عليه بشدة، فقد كان يقول: «من قال إن هناك علمًا غير الذي بأيدينا فقد افترى على الله عز وجل». لكنه جرى بينه وبين أصحاب شيخ التصوف أبو العباس المرسي مقاولة وجدال، فقرر أن يذهب بنفسه ليعرف واقع الأمر، وصاحب الشيخ أبو العباس المرسي اثني عشر عامًا، وأدهشه علمه وروحانيته حتى صار من خواص أصحابه ومريديه المخلصين، وقد وصف نفسه بأنه "كان يضحك على كلامه القديم". وكان أبو العباس المرسي ينصحه قائلاً: «الزم فو الله لئن لزمت لتكون مفتياً في المذهبين»، يعني مذهب أهل الشريعة والعلم الظاهر، ومذهب أهل الحقيقة والعلم الباطن.

اشتهر ابن عطاء الله بمواعظه على منبر الجامع الأزهر في القاهرة، حيث كان يؤثر في قلوب المستمعين بحكمه وبلاغته، جامعًا بين علوم السلف وأسرار التصوف بطريقة فريدة، فانتشر أثره وأتباعه. من تلامذته المشهورين ابن المبلق السكندري وتقي الدين السبكي.

ابن عطاء الله السكندري لقب بـ"قطب العارفين"، و"ترجمان الواصلين"، و"مرشد السالكين"، لما عرفه من عظمة علمية وروحية. توفي في سنة 709 هـ (1309 م) في القاهرة، ودُفن في مقبرة القرافة، وقبره لا يزال يُزار إلى اليوم.

مؤلفاته أسست لتقاليد الصوفية في الشرق الإسلامي، منها:

- الحكم العطائية: أشهر كتبه، حوى حكمًا بليغة في التصوف والسلوك الروحي، ونال شروحًا كثيرة، واعتبر مرجعًا هامًا في علوم السلوك الإنساني.

- لطائف المنن في مناقب الشيخ أبي العباس المرسي وشيخه الشاذلي أبو الحسن: تحتوي على مقدمة وأبواب وخاتمة، تتناول تفضيل النبي صلى الله عليه وسلم، وأقسام الولاية، وعلم الشيخ ومجرباته وتعاليمه، وقد حفظ بها تراث الطريقة الشاذلية.

- التنوير في إسقاط التدبير: ألفه في مكة وأعاد عليه في دمشق، يشرح فيه توجيهات التسليم والتوكل وروحانية الطريق.

- تاج العروس الحاوي لتهذيب النفوس: كتاب يهتم بتهذيب النفس ومحاسبة القلب على مكارم الأخلاق.-

- مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح: يهدف إلى ذكر الله وأسمائه الحسنى وآثاره الروحية.

- القول المجرد في معرفة الاسم المفرد: يتناول فهم الأسماء الجامعة لله تعالى.

يعد ابن عطاء الله السكندري من أعظم علماء التصوف، حيث جمع في حياته بين الفقه والعلم الشرعي وبين الحكمة والروحانية، فكان مرشدًا علميًا وروحيًا متعدد التأثير عبر أجيال كثيرة، وما زالت تعاليمه ومؤلفاته نابعة من نور علم رباني مدى الحياة

Who is this course for:

لطلاب السنة الثانية في برنامج تمكين

Learning outcomes:
  1. تعميق الفهم الصوفي والإحساني: التمييز بين مراتب الدين (الشريعة، الحقيقة) وكيفية السير فيها تدريجيًا.
       
  2. الارتقاء بالصلة بالله تعالى: إدراك معنى القرب من الله والوصول إلى حالة الإحسان في القول والعمل.
       
  3. تطبيق المبادئ الإحسانية عمليًا: استخدام الحكم العطائية كأدوات للتفكر، والتأمل، واتخاذ القرارات الصائبة في الحياة الشخصية والاجتماعية.
  4. تزكية النفس ومراقبة السرائر: القدرة على مراقبة النفس، تصحيح الأخطاء، والارتقاء بالصفات الروحية نحو الإحسان.
  5. تحقيق التوازن بين الشريعة والحقيقة والإحسان: معرفة كيفية الجمع بين الالتزام الظاهري بالعبادات والعمل على تطوير الروح الداخلية.
  6.  فهم الحكم العطائية: التعرف على أهم الحكم الروحية لسيدي ابن عطاء الله السكندري ومعانيها العميقة في الحياة اليومية.
الانضمام الذاتي (طالب)